23 dic 2019

* É P O C A . D E . L L U V I A S *

💕

Cuando me preguntan de "época de lluvias", les digo que afuera del corazón hay un caos de fuego y truenos, lluvias,  y que en medio de eso esa-persona-;) autorretrato-corazón-pareciera estar tranquila en su propio sistema , o en sí misma donde co-existen y viven estos animales. Cada quien ve lo que ve, pero para mí es mostrar el sol, orgullo y belleza de un pavorreal, unos sapos -¿han escuchado lo que dicen de lxs sapxs?-, un escorpión intensx y guardián de ese corazón, un par de floripondios soñadores y un venada que confiada bebe del agua-fuente-boca-del corazón mismo... 

Se pueden encontrar muchas imágenes del tipo  utilizadas en diferentes momentos, aún hoy, circulando pero como pedagogía católica, donde los animales simbolizan pecados: avaricia, gula, lujuria, soberbia ... En estas representaciones, cuando el corazón se limpia, o está limpio o "puro" es cuando entra "dios"... y cuando entra "dios", deja de haber representaciones animales... hay estructuras, mesas, sillas, todo más "humano". El corazón se considera como un templo de "dios" o "satanás" asociado éste último con los pecados y los deseos. 

Me gustan estas imágenes por sus representaciones de animales-fuego-rayos, corazones. Algunas me parecen muy dramáticas...  pero no me gustan sus asociaciones de dixs-pureza-ausencia de "animalidad" como camino a alcanzar. 
Por esto, y a diferencia, en mi imagen preferí dejar en convivencia a mis animales y su animalidad, como parte de lo que aporta significado, estabilidad o sentido a un mundo interno propio , aún estando en relación a esa lluvia "externa". Adentro parece tener su propia fuente.

Para ver ese tipo de imágenes con pedagogía católica aleccionadora y de las cuales partí para hacer "época de lluvias", pueden buscar frases como "el corazón del-hombre-pecador" o "pecados capitales". Según se lee en información que circula, muchas se basan en unas ilustraciones francesas llamadas "el corazón del hombre" de "1732".


*clickea las imágenes para verlas de mayor tamaño*
💕

*impresión sobre algodón 
grabado en linóleo
35 x 45 cm. 

*a disposición: impresión sobre algodón y sobre papel sencillo*.
interesadxs preguntar por costos y entregas a grietagrita@gmail.com

* C H I Q U I T A *

- dibujo en linóleo listo para gubia  -

*c  h  i  q  u  i  t  a * porque le decían “doña Chica” a Francisca ... Tenía una gran joroba que la hacía doblarse. Reía mucho, mucho; trenzas largas; hablaba español y también otomí … y es ella, quien además era mi bisabuela. La última vez que la vi, se parecía a esta imagen y daba las "gracias" a quien la visitaba. 

36x 34 cm.


-r  e  t  r  a  t  o  s    d  e   m  e  m  o  r  i  a  s  -































🌷 🌸 🌹

* libro TEORÍA KING KONG * de Virgine Despentes /editorial Marea Negra- ilustraciones Grita Grieta Mía / edición primavera 2019*

*a   l a   v e n t a *

* C R E A D O R E S *

* m u e s t r a   d  e   t a l l e r i s t a s * que incluye precisamente trabajo diverso de lxs diferentes talleristas que impartimos talleres en faro Tecómitl, en Milpa Alta. En este faro comencé a impartir el taller de "Autorretrato" en septiembre 2019. La idea de la exposición y de participar es que sirva también de difusión de los propios talleres.  Participé con el autorretrato "é p o c a   d e  l l u v i a s " realizado este año, y el "Autorretrato: material didáctico para hablar en torno a identidad (es)", realizado en el 2018. 

*invitación oficial diseñada por faro Tecómitl*
" é p o c a   d e   l l u v i a s "

*par de autorretratos, para muestra de trabajo de "creadores"*
🌹

" TALLERES en FAROS y TECNOLÓGICO de TLÁHUAC / julio-diciembre 2019 "


*   *  * TALLER DE AUTORRETRATO: DIBUJO Y PERFORMANCE *  *   *

El -autorretrato- como la exploración y manifestación creativa de unx mismx, en el entendido de que vivimos en un contexto específico, y en colectividad. 

El taller es teórico-práctico y se enfoca en generar búsquedas creativas y multidisciplinarias partiendo del autorretrato y el dibujo: ¿qué quiero decir?, ¿cómo?,¿dónde?

Nos enfocamos en reflexiones, dinámicas corporales y gráficas en torno a la búsqueda creativa, experiencias e historias de lxs asistentes. Las referencias, o piezas que revisamos, son tanto de arte tradicional como no tradicional, haciendo énfasis en el trabajo creativo realizado por mujeres, cuerpxs, actos e identidades críticas a la noción de normalidad.

Imparto - por ahora- este taller como tallerista del programa TAOC, Talleres de Artes y Oficios Comunitarios de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México... y posiblemente tenga continuidad el próximo semestre. 

*Abajo una breve bitácora visual del taller desarrollado de julio-diciembre 2019 alternadamente entre la faro Tláhuac, la faro Tecómitl y el Instituto Tecnológico de Tláhuac, que abre sus puertas a éste y otros talleres, a través de convenios con faro Tláhuac, para cubrir sus opciones en el área de "cultura" y "ecología". 

*La mayoría de las imágenes han sido modificadas, pero sus originales pueden encontrarse en la página de fb. de faro Tláhuac. 

A los talleres de "autorretrato"  asistieron niñxs, jóvenes y adultxs. 

* dibujo que hicimos en pizarrón de forma colectiva * 




















*taller infantil en la Faro Tláhuac *
* foto de ejercicios realizados por unx de lxs asistentes al taller :) quien aquí retrató a cada unx de sus compañerxs incluyéndome como "Miss"*.


*la muñeca Leopolda de visita en la sesión para hablar sobre lo "bello", lo "feo", "lo ridículo"...
























* T A L L E R  p a r a JÓVENES y ADULTXS mayores de 15 años*.














* Sesiones en la Faro Tláhuac *

* Sesiones en el Instituto Tecnológico de Tláhuac como una de sus materias de opción "cultural". *
* En casi todos los talleres, si el número de asistentes y sesiones lo permite, cada quien pasa un momento como modelo para ser dibujadx... escoge posición, a veces tiempo y a veces dinámica con objeto *.
* (arriba) Recuerdo e imagen postal del taller: elaborada con recortes de dibujos realizados por quienes asistieron al taller *


* por último: fotos del collage-mural con el que participaron lxs asistentes al taller en faro Tláhuac, en la muestra Itinerante 2019. Una muestra donde lxs participantes de cada taller exponen anualmente algo en relación a lo que elaboraron- aprendieron en los talleres a los que asistieron. La muestra es abierta y gratuita, como los talleres, a todo público o asistencia. Esta vez se inauguró el día 30 de noviembre.
La decisión colectiva en el caso del taller de *autorretrato* fue participar trazando una silueta que englobara a todxs a manera de cuerpxs con rostro, pero que a la vez  incluyera una selección personal de los dibujos que a cada quien le gustaron más y que hubieran realizado a lo largo del taller. Quien quiso, escribió lo que pensó-sintió era el autorretrato.
La exposición estará abierta hasta enero 2020. Léase esto como posible invitación ;). Encontrarán mucho más: taller de elaboración de papel hecho a mano y encuadernación, robótica, herbolaria, cerámica, vidrio, dibujo y pintura, dibujo y litografía, textiles y bordado, cartonería ... sólo mencionando los talleres plásticos. ❤❤❤
* niña que asistió al taller *
* jóvenes dibujando que asistieron al taller *
💥

* ILUSTRACIONES para T E O R Í A - K I N G - K O N G *



* RECIÉN SALIDITO DEL HORNO de EDITORIAL MAREA NEGRA, “TEORÍA KING KONG” de Virgine Despentes. *Versión cotejada y adaptada a la variante dialéctica del español en México por Editorial Marea Negra. Impreso en Santo Domingo, Coyoacán, primavera 2019 / encuadernación hecha a mano.

* * *❤ Colaboré con las ilustraciones: realizadas con dibujos y recortes de diferentes papeles estrasa y acrílicos. ❤ La publicación se logró después de un tiempo, gustosamente ¡ya está! Presumo el libro para que se les antoje y si quieren un ejemplar, me contacten y/o a Editorial Marea Negra...Tendré próximamente unos ejemplares, espero para inicios de enero 2020. 
-En portada la gustosa King Kona, Niña Tritura Soldaditos. ¡Salud! * * *
*si quieres apartar tu ejemplar, enterarte del costo y entregas y escribe a grietagrita@gmail.com ;*


16 jun 2019

* JUEGO DE MANOS *

- v i d a . l í n e a s . c a m i n o s . c a r r u s e l -



- pluma, lápiz e hilo sobre papel -
(clickea las imágenes si las quieres ver más grandes ;)


... a momentos reviso como hoy entradas antiguas y anoto más.

... esto es  y quería llegar a ser un juego a partir de conocer la imagen de "la mano poderosa", que es una representación de una mano que en la punta de cada dedo, tiene a San Joaquín, Santa Ana, San José, la Virgen María y Jesús y en el centro tiene una llaga de la que brota sangre. Es una imagen "pagana" y al menos en lo que circula en internet se le relaciona con santería. Y pues me gustó la imagen y mientras la conocía jugué sólo, a dibujar de forma rápida lo qué pondría en cada dedo.. En el centro, aunque todo móvil, una muerte-reina con su mariposa-negra transformadora, luego una cantante de ópera que parece soltar un grito, un sabix sapx transmutadxr , un pavx-real, y una mujer con huevos en una mano, que muchos se necesitan para muchas cosas. Ovejas que jalan-mueven... las líneas de una mano... era un ejercicio... luego un juego móvil fotocopiable. 

* S E Ñ O R A . G A R N A C H E R A *



💕
* fotos que no había subido y re-encontré  :*

*si quieres tener una impresión de la SEÑORA GARNACHERA, escribe a grietagrita@gmail.com  para ponernos de acuerdo $ $ $ 💕*

* * * GRÁFICA DESGENERADA / EXPOSICIÓN COLECTIVA * * *

Participé en la exposición colectiva GRÁFICA DESGENERADA que tuvo lugar en la Universidad del Clautro de Sor Juana, del 30 de abril al 24 de mayo del año en curso 2019 ;).
Organizada por Hysteria Revista en el marco de la edición no. 28 /GRÁFICAS SUBVERSIVAS
La curaduría estuvo a cargo de Hysteria Revista e Iurhi Peña, editora invitada y artista en portada.

Pueden checar la revista que dio pie a la exposición en el siguiente link ----- CLICK AQUÍ---
*   *   *   *    *    *    *    *    *    *    *
COPIO LA NOTA EDITORIAL DE LA REVISTA , texto de Liz Misterio e Iruhi Peña, mismo que presentaba la exposición en el Claustro y la revista virtual:
Vivimos en una era de imágenes mediatizadas que constantemente aparecen delante de nuestros ojos, dándonos todo tipo de mensajes, noticiosos, banales, cómicos, profundos, violentos, todo pasa por nuestras pantallas que alimentadas por algoritmos, pretenden conocernos mejor de lo que nos conocemos a nosotrxs mismxs.
Texto e imagen se vuelven los lenguajes más inmediatos entre la población híper-conectada. La cercanía forzada y la capacidad de establecer constantemente un contacto superficial con muchas personas limita el diálogo y la profundidad de los mensajes. Es en este contexto en el que nos encontramos, y desde ahí apreciamos el potencial subversivo que tienen las imágenes que buscan desestabilizar los cánones de representación del género, la sexualidad y la diversidad corporal.
Son las corporalidades excluidas y violentadas en el espacio público las que están tomando la palabra para generar imaginarios incendiarios con la intención de para infiltrar en el imaginario colectivo, maneras alternativas de construir la identidad, vivir el cuerpo y formar comunidades de alianza, con el objetivo de subvertir el estado de las cosas, generando diálogos que se exteriorizan en acciones de resistencia al aparato hetero-patriarcal.
La violencia puesta sobre las corporalidades femeninas y feminizadas, está generando en  reacción un deseo de justicia tan grande como son de graves tales actos de agresión. Las imágenes que llaman a romperlo todo, a la autodefensa y a abandonar el estado de indefensión construyen el diálogo que estos cuerpos tienen entre sí y consigo mismos.
Por eso proponemos:
Toma la imagen, destruye los cánones impuestos, narra con tus trazos lo que nunca has dicho antes, goza tu cuerpo, rompe el adoctrinamiento, dibuja desde tus propias experiencias, interpela a lxs otrxs, haz alianzas con quienes son como tú para señalar lo que nos destruye ahora e imaginar lo que podríamos construir mañana, rechaza a todo aquel que quiera hablar por ti, esta subversión la tramamos desde la autorrepresentación y la imaginación colectiva de otros mundos posibles en los cuales vivir y desarrollarnos.
Participamos: Delilirium candidum, Rocío Ameyali , Iurhi Peña , Mrpoper, Jovan Israel, ProjecteUter, Jess Dibruja, Frosh Samo, Grita Grieta Mía, Luisa Mondragón, Unx Pardo, Elx Maremoto Escalera, Skullflower, Pamela Medina. 

"NOTAS SOBRE CUERPX Y VIOLENCIA: MONEDITA POR ACCIÓN" en el CENTRO CULTURAL JOSÉ MARTÍ

"Monedita por acción: Notas sobre cuerpx y violencia" surge de la invitación-labor de hacer un performance en la inauguración de "Estéticas Femeninas" -el 8 de marzo 2019- exposición que mostraba el trabajo de "Pintoras Mexicanas", convocada por el Centro Cultural José Martí en el marco de actividades en torno al nombrado día internacional de la mujer.

* En resumen: Realicé una serie de actos, imágenes y palabras que buscaban abordar la violencia en sí y la violencia ejercida y que ejercemos hacia lxs cuerpxs de las mujeres y cuerpxs feminizados. Realizaba cada acción a cambio de una moneda que me daba alguien de quienes estaban presentes al llamado de “monedita por acción, monedita por acción”.  Algunos actos intercambiados fueron: mostrar una serie de objetos preguntando si son “herramienta o arma”, recordar y escribir en una mampara que todx cuerpx es un territorix para después colgarme del pecho a la virgen María y leer fichas de otras mujeres desaparecidas, compartir testimonios de algunas muñecas en torno a  violencia intrafamiliar , laboral, emocional que han experimentado… y finalmente recomendar el amor propio como el único totalmente incondicional y eterno.

*Se puede revisar un breve registro audiovisual en el siguiente link, que es una especie de collage-video de lo que fue el performance, realizado por Enid Valdivia: CLICKEA  👉 AQUÍ 


* Para una descripción extensa... el performance consistió en lo siguiente:
Minutos después de haberse inaugurado la exposición de Pintoras Méxicanas, entré al fondo del área de exposición del C.C. José Martí, donde se había previsto una mampara en blanco para mi participación. Entré vistiendo un mandil y cargando una bolsa de mandado y un bulto envuelto en un rebozo.
Grité la consigna "Del norte al sur, del este al oeste"... sin terminar la frase, saqué un letrero con la pregunta escrita "¿Cueste lo que cueste?" y la mostré a lxs asistentes a la exposición.


A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano, pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción", "monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al acto:
1: Saqué de una bolsa diferentes objetos que presentaba por su nombre y luego preguntaba en voz alta "¿herramienta o arma?" Después de su presentación y pregunta, colgaba cada objeto en la mampara blanca. Los objetos fueron:

- un desarmador... "¿herramienta o arma?"
- una bolsa con tierra... "¿herramienta o arma?"
- una cinta para medir... "¿herramienta o arma?"
- una bolsa de plástico... "¿herramienta o arma?"
- una bolsa con dinero... "¿herramienta o arma?"
- un tenedor para cocinar... "¿herramienta o arma?"
- un encendedor... "¿herramienta o arma?"



A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano, pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción", "monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al siguiente acto:

2. Dije: "Un cuento... había una vez un hombre y una mujer, aunque sabemos que es variable. Se enamoran, se casan y todo va bien todo va bien hasta que ella (Entonces saco fichas en papel rosa y las leo  y muestro una por una). Todo va bien hasta que ella: "PENSÓ DIFERENTE/ NO QUISO COCINAR / LE GUSTÓ ALGUIEN MÁS / SE VISTIÓ CON MINIFALDA / LE CRITICÓ / QUISO SALIR "SOLA" O CON ALGUIEN(ES) MÁS / NO QUISO TENER SEXO /DEJÓ DE QUERERLE"... 

"ante esto", pregunté a lxs asistentes "¿cuál creen que es la respuesta de la pareja? no me respondan en voz alta...sólo reflexionemos.. veamos posibles respuestas... ante el hecho de que ella PENSO DIFERENTE, CRITICÓ ETC. ¿que creen que hacen las parejas, cuáles son las respuestas que nos son más comunes? ¿cuál es la generalidad?" y mostré una serie de posibilidades, igualmente leídas en voz alta: "SE ENOJÓ / LA CALLÓ E IGNORÓ / HABLAR DE LO QUE INCOMODA / DEJÓ DE QUERERLE / APOYARNOS / LA AHORCÓ / ORGANIZARNOS / LA QUEMÓ / RESPETAR NUESTRO ESPACIO Y EL DE OTRXS / LA GOLPEÓ / NADIE NOS PERTENECE / LA DESCUARTIZÓ / EL AMOR NO MATA" ....








A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción", "monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al siguiente acto:

3. Me aproximo a la mampara, me subo en una silla y escribo en la parte alta con un plumón "TODX CUERPX ES UN TERRITORIO". Me bajo de la silla, me amarro al cuello una tela negra que porta en su centro una Virgen de Guadalupe rodeada de lentejuelas verdes y leo en diferentes direcciones, las alerta AMBER o las peticiones de búsqueda de cuatro mujeres "desaparecidas" "secuestradas" "ausentes"... me acerco a la mampara y pego las imágenes debajo del letrero TODX CUERPX ES UN TERRITORIO.
A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano, pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción","monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al siguiente acto:

4. Me acerco al bulto -rebozo morado que cargaba al entrar. Lo abro y dejo ver cinco muñecas. Explico que todo lo que ha sucedido anteriormente fue premeditado y planeado por todas nosotras, en un afán de hablar de temas delicados. Cada una de nosotras tiene una historia... Entonces saco una por una a cada muñeca y las voy presentando:" Ella es Erudici, perdón Euduvigis, sobreviviente de un matrimonio y maltrato doméstico; luego muestro a Blanquita (que prácticamente es ya una cabeza de cerámica). Cuento como pese a su condición de mujer blanca, que podríamos pensar privilegiada, ha tenido que sobrevivir a la catástrofe de haber perdido gran parte de su cuerpx, y sin embargo "está aquí también acompañándonos". Luego presenté a "La Mismísima", la flaca, la que nos hace cuestionarnos lo importante, lo vulnerable, lo fugaz, las prioridades...y que obviamente estuvo aportando en esta intervención. Luego de la muerte "la Mismísima" presento a "Leopolda", mi corazón. Menciono como estuvo renuente a venir al evento pues viene de historias en las que pese a ser violentada, también ha violentado... asistió pese a saber que íbamos a hablar de violencia, porque lo consideró importante, y todas nosotras también. Finalmente presenté a Grieta, mi ojos de espejo. "Con ella especialmente" dije... "prentendo hablar de un tipo de amor, si se puede hablar de alguno que sea incondicional y eterno... el amor propio". Comencé a bailar, Grieta con Grieta y a cantar "Sólo tú" versión español. . Terminamos la canción, dimos las gracias y nos despedinos. *
para escuchar la canción:::::  haz click AQUÍ::::







Agradezco las fotografías y video del performance a Enid Valdivia, María Fernanda Gonllardo y 
Chivis. 
 *   *  *
NOTAS-PLANEACIÓN
*INVITACIONES A LA EXPOSICIÓN "ESTÉTICAS FEMENINAS" DE PINTORAS MEXICANAS Y AL PERFORMANCE*